الإهداءات


   
العودة   منتديات ولد البحرين الإسلامية > ملتقيات القرآن الكريم > حفظ و تجويد القرآن الكريم
حفظ و تجويد القرآن الكريم قسم يختص بأحكام التجويد و تصحيح التلاوة والأساليب المعينة لحفظ القرآن الكريم
   


هل يجب على القراء تطبيق أحكام التجويد عند القراءة ؟ .. ادخل لتعرف

حفظ و تجويد القرآن الكريم


إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
   
قديم 28-04-2011 رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو مميز
إحصائية العضو







معلومات العضو


ت

نورة محمد غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

المنتدى : حفظ و تجويد القرآن الكريم"> حفظ و تجويد القرآن الكريم
افتراضي هل يجب على القراء تطبيق أحكام التجويد عند القراءة ؟ .. ادخل لتعرف

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العلمين, وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وأصحابه المدافعين عن راية الحق والدين وكل من تبعهم بإحسان واتقداء إلى يوم الدين

و اما بعد

فأخوكم هداه الله - أي الكاتب - قد بدأ حفظ الكتاب العزيز متأخرا عن الركب العوام حتى أتم أصدقائه حفظ القرآن الكريم و هو لازال في يحاول أن يحفظ الجزء الثاني ولله الحمد

و هذه البداية المتأخرة لها فوائد ولها سلبيات أيضا, السلبيات تعرفونها منها تأخر الحفظ وانشغال النفس بعكس الصغر , ولكن سأركز على بعض الفوائد التي استنتجتها بعد هذه البداية المتأخرة

ومنها

1- الاختيار : وهي أن الطالب هو من يختار من أين ويبدأ وكيف يبدأ و متى يبدأ وكيف يحفظ من دون إزعاج أو غصب أو ماشابههما - الأخ مقهوور نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة - و هذا شيء مهم لأنه عند الصغر فإن الطالب يتبع مدرسه فإذا كان المدرس حريصا لربما اهتم بالتجويد منذ البداية وليس مثل المدرسين اليوم هداهم الله , أقرأ و سمع و امش , والاختيار يعطي مجال في كيفية بدأ الطالب للحفظ والاستعانة بخبرة الآخرين وهذا يعني جودة أفضل في الحفظ.

2- التجويد : وهو أن الطالب يصبح مستعدا لتلقي نطق القرآن بالتجويد عكس الأطفال الذين لا يفهمون سبب قراءة القرآن بهذه الصعوبة - والتي سأتطرق إليها بعد قليل - و إذا بدأ الشخص بالتجويد قد يجد صعوبة ولكن لأن الإنسان يكون بالغ تقريبا في هذا العمر فسيكون أكثر وعيا بالتجويد


طبعا خرجت عن الموضوع حتى أختبر صبر القارئ , قال تعالى : " ياأيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلوة إن الله مع الصابرين"

المهم

نعود للسؤال

هل يجب على القراء تطبيق أحكام التجويد عند القراءة ؟

البعض يعتقد بأنني سأجيب بالجواب المكرر , واجب أم سنة , لكن في هذا الموضوع سأستعرض بإذن الله سبب تعلم التجويد , وطبعا لست في محل وضع الحكم على تطبيق الأحكام ولكن سأستعرض أهمية التجويد بشكل عام

كما يعرف الناس بأن لغة العرب تعرضت للفتن والمحن - تشبيه بليغ غرضه تصوير حال المسكين نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة - بسبب دخول الأعاجم إلى الإسلام - والحساب عند رب العلمين نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة - و ثم تطورت اللغة ووضعت القواعد حتى وصلت إلينا كما هي , ومن الاهتمامات كانت من الجانب الإسلامي وهي إرساء قواعد لقراءة القرآن كما قرأه الرسول صلى الله عليه وسلم وهنا ظهر فن أو علم أو ... ألخ اسمه التجويد .

اليوم يتكلم الناس بلهجة غير اللهجة العربية الفصحى - مثل الكاتب و غيره من المسلمين نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة - وصار قراءة القرآن شيئا صعبا وغريبا على ألسن العرب والعجم والروم واليابانيين.. ألخ - إختصارا للوقت - فكانت صحوة التجويد المباركة والعودة على النبع الأصيل بقراءة القرآن كما قرأه سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم.

المهم , هل نحتاج للتجويد ؟ أولا ندخول في موضوع نقط الحروف بالشكل الصحيح ونخص حرف الـ ض , كم شخص ينطق هذا الحرف بالطريقة الصحيحة ؟ القليل من الناس من يكون لديهم نطق هذا الحرف بالشكل الصحيح من الصغر بسبب عدم الاهتمام بهذا الحرف والذي قيل أنه لا يوجد في اللغات الأعجمية والرومية واليابانية .. ألخ , إذن هذه مسألة عظيمة , لماذا , لأنه لو قرأ الشخص مثلا أية

" غير المغضوب عليهم ولا الضالين "

لربما قال " الظالين " أي من يظل الشخص الآخر أو قال " الدالين " أي من يدل على الطريق وكلاهما تحريف لكلام الله سبحانه وتعالى

هذا حرف واحد فما بال الحروف الأخرى وهذا يعني أخطاء أخرى عظيمة قد يؤثم القارئ إذا قرأ بهذا الشكل

و ثم تأتي الأمور الأخرى والمهمة أيضا مثل الإدغام والإفخام والترقيق والاستعلاء .. ألخ و كلها قواعد بنيت كما قرأ الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن , البعض يراها ليست مهمة ولكن هناك مشكلة أخرى

أنه في الكلام العامي لا نعطي الحروف الحق الكامل مما ينتج عن ضعف في القراءة و اختفاء بعض الحروف كم قرأ " الراكعين " قراها " الراكيين " أي نطق حرف الـ ع ولكن لعدم إعطاه حقه صار الحرف وكأنه مختفيا

و أهم فائدة نلخصها من تطبيق أحكام التجويد هي حفظ اللسان من الخطأ عند قراءة القرآن الكريم

و الآن أترك للقارئ احتكام الأمر لعقله , هل تطبيق أحكام التجويد مهم أم لا , وخاصة في عصرنا الحالي ؟ اتمنى أن أرى ردودكم



طبعا لمن يريد معرفة الحكم ففي الأمر قولان

الوجوب : لأن الله عز وجل قال : " أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا ".
المندوب : وهو قول آخر نذكر فتوى للشيخ ابن العثيمين رحمه الله


اقتباس:



سئل الشيخ ـ رعاه الله تعالى ـ: ما رأي فضيلتكم في تعلم التجويد والالتزام به؟


وهل صحيح ما يذكر عن فضيلتكم ـ حفظكم الله تعالى ـ من الوقوف بالتاء في نحو(الصلاة، الزكاة)؟


فأجاب قائلاً:

لا أرى وجوب الالتزام بأحكام التجويد التي فصلت بكتب التجويد،

وإنما أرى أنها من باب تحسين القراءة، وباب التحسين غير باب الإلزام،

وقد ثبت في صحيح البخاري(66) عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنهما ـ أنه سئل كيف كانت قراءة النبي

صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: كانت مدًّا، ثم قرأ "بسم الله الرحمن الرحيم"

يمدّ ببسم الله، ويمد بالرحمن ، ويمد بالرحيم.

والمد هنا طبيعي لا يحتاج إلى تعمده والنص عليه هنا يدل على أنه فوق الطبيعي .

ولو قيل بأن العلم بأحكام التجويد المفصلة في كتب التجويد واجب للزم تأثيم أكثر المسلمين اليوم،

ولقلنا لمن أراد التحدث باللغة الفصحى: طبق أحكام التجويد في نطقك بالحديث

وكتب أهل العلم وتعليمك ومواعظك.

وليعلم أن القول بالوجوب يحتاج إلى دليل تبرأ به الذمة أمام الله ـ عز وجل ـ في إلزام عباده

بما لا دليل على إلزامهم به من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أو إجماع المسلمين

وقد ذكر شيخنا عبد الرحمن بن سعدي ـ رحمه الله ـ في جواب له

أن التجويد حسب القواعد المفصلة في كتب التجويد غير واجب.

وقد اطلعت على كلام لشيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ حول حكم التجويد قال فيه ص50 مجلد 16 من مجموع ابن قاسم ـ رحمه الله ـ للفتاوى :

"ولا يجعل همته فيما حجب به أكثر الناس من العلوم عن حقائق القرآن إما بالوسوسة في خروج حروفه وترقيقها وتفخيمها وإمالتها والنطق بالمد الطويل والقصير والمتوسط وغير ذلك ، فإن هذا حائل للقلوب قاطع لها عن فهم مراد الرب من كلامه، وكذلك شغل النطق ب(أأنذرتهم) وضم الميم من (عليهم) ووصلها بالواو وكسر الهاء أو ضمها ونحو ذلك وكذلك مراعاة النغم وتحسين الصوت" . ا.هـ .

وقيل أن هذا اجتهاد العلماء في حكم التجويد , لكن الأصل الذي ليس عليه خلاف هو نطق الحروف بالشكل الصحيح وعدم النطق يؤدي إلى ما سبق ذكره

والله أعلم

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



منقول







رد مع اقتباس
قديم 28-04-2011 رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

الصورة الرمزية راعي الخيل
إحصائية العضو








معلومات العضو


دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي
ت

راعي الخيل غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : نورة محمد المنتدى : حفظ و تجويد القرآن الكريم"> حفظ و تجويد القرآن الكريم
افتراضي رد: هل يجب على القراء تطبيق أحكام التجويد عند القراءة ؟ .. ادخل لتعرف

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير اختي الفاضله .. وأضيف

*****

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حيّاكم الله شيخنا الفاضل وبارك الله لنا فيكم و نفعنا الله بعلمكم
سؤالي شيخنا عن قرآءة القرآن بأحكام التجويد من مدّ و ادغام و قلقلة و روم و غيرها من مفردات هذا العلم
لأني قرأت مقالا لأحد المشايخ و فيه يتكلّم عن عدم الاحتياج الى تطبيق كلّ هذه الاحكام , أو التكلف في اخفاء حرف أصله ظاهر ( على سبيل المثال )
و علماء التجويد يشدّدون على الأخطاء في القراءة و ترك الالتزام بالأحكام و فعل "اللحن" سواءا كان جليّا أو خفيّا ,
فهل دراسة أحكام التجويد و تعلّمها و تعليمها داخل في فضل " تعلّم القرآن و تعليمه"
و جزاكم الله خيرا


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

دراسة أحكام التجويد وتَعَلُّمها وتَعْلِيمها داخل في فَضْل تَعَلُّم القُرآن وتَعْليمه .
والناس فيها طَرَفَان ووسَط ؛ فَطَرَف يُبالِغ في أحكام التجويد مبالغة شديدة ، وطَرَف يُهوِّن مِن شأنها ، والوسَط أن : يُهْتَم بها اهتمامًا يُقيم أحكام التجويد ، ويَنفي اللحن عن قراءة القرآن ، ويُعْطِي كلّ حَرْف حقَّه ومُسْتَحقّه ، مِن غير إفراط ولا تفريط .

ويجب على مَن يُقرئ القرآن ، ومَن يَؤمّ الناس ، ما لا يَجِب على عامّة الناس .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد






التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الجـــــرح/ اللي ما يموتك ... [ يقــــويك ] , (إهداء لك)
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 28-04-2011 رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

الصورة الرمزية أم نور
إحصائية العضو







معلومات العضو


دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي
ت

أم نور غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : نورة محمد المنتدى : حفظ و تجويد القرآن الكريم"> حفظ و تجويد القرآن الكريم
افتراضي رد: هل يجب على القراء تطبيق أحكام التجويد عند القراءة ؟ .. ادخل لتعرف

جزاكم الله خيرا
لا يخفى علينا أن العمل بالتجويد فرض عين على كل مسلم ومسلمة من المكلفين بالجملة
أما العلم به فهو فرض كفاية فإذا قام به البعض سقط عن الباقي







التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 08-05-2011 رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مشرفة ملتقى القرآن الكريم

الصورة الرمزية ام المها
إحصائية العضو







معلومات العضو


دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي
ت

ام المها غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : نورة محمد المنتدى : حفظ و تجويد القرآن الكريم"> حفظ و تجويد القرآن الكريم
افتراضي رد: هل يجب على القراء تطبيق أحكام التجويد عند القراءة ؟ .. ادخل لتعرف

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك







التوقيع






اللهم ارحم اخي ابراهيم وارحم والده العم ناصر وارزقهما الفردوس الاعلى من الجنه اللهم آمين

رد مع اقتباس
إضافة رد
   
مواقع النشر (المفضلة)
   
   
الكلمات الدلالية (Tags)
لتعرف, أحكام, التجويد, القراء, القراءة, ادخل, تطبيق, يجب, علي, عند
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أضخم موسوعة لتعلم أحكام التجويد و تيسير الحفظ وأما من خاف مفام ربه حفظ و تجويد القرآن الكريم 7 منذ أسبوع واحد 01:36 AM
برنامج أحكام التجويد رائع جداً.. الأسير حفظ و تجويد القرآن الكريم 4 11-08-2011 05:57 AM
أحكام التجويد ......بالصور للأطفال سلسبيل ملتقى براعم ولد البحرين الإسلامي 6 01-08-2011 06:39 AM
أرض جنوب السودان..تعال لتعرف ما يجري !! محبة الخير مكتبة ولد البحرين 3 28-07-2011 10:08 PM
الشخصيات المائة الاهم في التاريخ ,من اولهم؟ تفضل لتعرف ^^ الديم قسم السنة والسيرة النبوية والتاريخ الإسلامي 3 20-07-2010 08:29 PM


Loading...



   
   

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الموضوعات المنشورة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات ولد البحرين الإسلامية انما تعبر عن رأي كاتبها فقط
vEhdaa 1.1.2 by NLPL ©2009