الإهداءات


   
العودة   منتديات ولد البحرين الإسلامية > الملتقيات الدعوية والإسلامية > اضاءات دعوية
اضاءات دعوية قسم يختص بجميع المقالات والمواضيع الإسلامية الدعوية (يمنع طرح مواضيـع ضعيفة المصدر أو مواضيـع التكفير والطعن والتشهير)
   


من عير أخاه بذنب

اضاءات دعوية


إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
   
قديم 17-04-2011 رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو مجتهد

الصورة الرمزية قطر الندى
إحصائية العضو








معلومات العضو


مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي
ت

قطر الندى غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي من عير أخاه بذنب

بسم الله الرحمن الرحيم



روى معاذ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من عيَّر أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله ". رواه الترمذي .
أرجو أن تشرح الحديث أعلاه بالتفصيل ؟.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الحديث رواه الترمذي ( كتاب صفة القيامة والورع/2429) ، ولفظه : " من عيَّر أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله " .

والحديث قال عنه الشيخ الألباني في " ضعيف الجامع " رقم ( 5710 ) : ( موضوع ) .

والحديث الضعيف والموضوع لا يُبنى عليهما أحكام ولا يُعمل بهما .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أما معنى الحديث ، فقال الشيخ المباركفوري :

قَوْلُهُ : ( مَنْ عَيَّرَ ) مِنْ التَّعْيِيرِ أَيْ عَابَ ( أَخَاهُ ) أَيْ فِي الدِّينِ ( بِذَنْبٍ ) أَيْ قَدْ تَابَ مِنْهُ عَلَى مَا فَسَّرَ بِهِ الإِمَامُ أَحْمَدُ ( لَمْ يَمُتْ ) الضَّمِيرُ لِمَنْ ( حَتَّى يَعْمَلَهُ )

أَيْ الذَّنْبَ الَّذِي عَيَّرَ بِهِ أَخَاهُ , وَكَأَنَّ مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ أَيْ عَابَهُ مِنْ الْعَارِ , وَهُوَ كُلُّ شَيْءٍ لَزِمَ بِهِ عَيْبٌ

كَمَا فِي الْقَامُوسِ يُجَازَى بِسَلْبِ التَّوْفِيقِ حَتَّى يَرْتَكِبَ مَا عَيَّرَ أَخَاهُ بِهِ وَذَاكَ إِذَا صَحِبَهُ إِعْجَابُهُ بِنَفْسِهِ لِسَلامَتِهِ مِمَّا عَيَّرَ بِهِ أَخَاهُ .

" تحفة الأحوذي " ( 7 / 173 ) .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هذا ، ولا يعني ضعْف الحديث جواز التعيير لمن وقع في الذنب ، والذي يقع منه الذنب أقسام :

منهم من يتوب ويرجع إلى ربه تعالى أو يقام عليه الحد ، فهذا لا يحل تعييره لأنه طهَّر نفسه بالتوبة أو بالحد وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " التائب من الذنب كمن لا ذنب له "

رواه ابن ماجه ( 4240 ) وصححه البوصيري كما في " الزوائد / حاشية سنن ابن ماجه " .

وقد حل الإمام أحمد العقوبة التي في الحديث على من عيَّر من تاب من ذنبه كما نقل عنه الترمذي بعد تخريجه الحديث قال : قال أحمد : مِن ذنب قد تاب منه .

ومنهم من يعمل الذنب ولا يجهر به ، فيجب على من علم به نصحه والستر عليه .

ومنهم من يجهر بذنبه ، فهذا ينصح كذلك ، ويحذَّر منه حسب المقام الذي يقتضي التحذير .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قال ابن القيم رحمه الله :

ويحتمل أن يريد : أن تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثما من ذنبه وأشد من معصيته لما فيه من صولة الطاعة وتزكية النفس وشكرها والمناداة عليها بالبراءة من الذنب ،

وأن أخاك باء به ، ولعل كسرته بذنبه وما أحدث له من الذلة والخضوع والإزراء على نفسه والتخلص من مرض الدعوى والكبر والعجب ووقوفه بين يدي الله ناكس الرأس خاشع الطرف منكسر القلب :

أنفع له وخير من صولة طاعتك وتكثرك بها والاعتداد بها والمنة على الله وخلقه بها .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فما أقرب هذا العاصي من رحمة الله ، وما أقرب هذا المُدِّل من مقت الله ، فذنب تذل به لديه أحب إليه من طاعة تُدِلُّ بها عليه ، وإنك أن تبيت نائما وتصبح نادما خير من أن تبيت قائما وتصبح معجبا ؛

فإن المعجب لا يصعد له عمل ، وإنك أن تضحك وأنت معترف خير من أن تبكي وأنت مدل ، وأنين المذنبين أحب إلى الله من زجل المسبحين المُدِلِّين ،

ولعل الله أسقاه بهذا الذنب دواء استخرج به داء قاتلا هو فيك ولا تشعر ،

فلله في أهل طاعته ومعصيته أسرار لا يعلمها إلا هو ولا يطالعها إلا أهل البصائر فيعرفون منها بقدر ما تناله معارف البشر ووراء ذلك مالا يطلع عليه الكرام الكاتبون ،

وقد قال النبي : " إذا زنت أمة أحدكم فليُقم عليها الحد ولا يُثرَّب "

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أي : لا يعير ، كقول يوسف عليه السلام لإخوته { لا تثريب عليكم اليوم } فإن الميزان بيد الله ، والحكم لله ، فالسوط الذي ضُرب به هذا العاصي بيد مقلب القلوب ،

والقصد إقامة الحد لا التعيير والتثريب ، ولا يأمن كرات القدر وسطوته إلا أهل الجهل بالله ، وقد قال الله تعالى لأعلم الخلق به وأقربهم إليه وسيلة { ولولا أن ثبَّتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا } و

قال يوسف الصديق { وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين } وكانت عامة يمين رسول الله " لا ، ومقلِّب القلوب " ،

وقال : " ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه " ثم قال : " اللهم مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك " .

" مدارج السالكين ( 1 / 177 ، 178 ) .

والله أعلم.






رد مع اقتباس
قديم 17-04-2011 رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو جديد
إحصائية العضو







معلومات العضو


ت

محب الصدق غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : قطر الندى المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي رد: من عير أخاه بذنب

موضوع جميل بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير اختنا الفاضلة







آخر تعديل راعي الخيل يوم 17-04-2011 في 11:27 PM.
رد مع اقتباس
قديم 17-04-2011 رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو مميز
إحصائية العضو







معلومات العضو


ت

نورة محمد غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : قطر الندى المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي رد: من عير أخاه بذنب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... اختي الغالية على موضوع
جزاك الله كل خير







رد مع اقتباس
قديم 17-04-2011 رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

الصورة الرمزية أم نور
إحصائية العضو







معلومات العضو


دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي
ت

أم نور غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : قطر الندى المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي رد: من عير أخاه بذنب

نفع الله بكم الإسلام والمسلمين أخيتي الفاضلة







التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 17-04-2011 رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

الصورة الرمزية راعي الخيل
إحصائية العضو








معلومات العضو


دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي
ت

راعي الخيل غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : قطر الندى المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي رد: من عير أخاه بذنب

بارك الله فيكم







التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الجـــــرح/ اللي ما يموتك ... [ يقــــويك ] , (إهداء لك)
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 18-04-2011 رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو متألق

الصورة الرمزية الجووهره
إحصائية العضو







معلومات العضو


دولتي
الجنس
جنسيتي
ت

الجووهره غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : قطر الندى المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي رد: من عير أخاه بذنب

شكــرآ ,, وبـآأإرك ألله فيــج ^_^







التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 23-04-2011 رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو مجتهد

الصورة الرمزية قطر الندى
إحصائية العضو








معلومات العضو


مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي
ت

قطر الندى غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : قطر الندى المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي رد: من عير أخاه بذنب

[ محب الصدق ، نونو محمد ، أم نور ، راعي الخيل ، الجوهره ]

ألف شكر على مروركم ، واسأل الله تعالى أن يجعله علما نافعا وعملا خالصا لوجهه الكريم


تحيتي لكم






رد مع اقتباس
قديم 23-04-2011 رقم المشاركة : 8
معلومات العضو

الصورة الرمزية همي الدعوة
إحصائية العضو







معلومات العضو


دولتي
الجنس
ت

همي الدعوة غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : قطر الندى المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي رد: من عير أخاه بذنب

جزاكم الله خير على طرح الموضوع المفيد والشرح وكتب الله أجركم

ونفع بكم الإسلام والمسلمين







التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 23-04-2011 رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عضو مجتهد

الصورة الرمزية قطر الندى
إحصائية العضو








معلومات العضو


مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي
ت

قطر الندى غير متواجد حالياً

 

الاوسمة

كاتب الموضوع : قطر الندى المنتدى : اضاءات دعوية"> اضاءات دعوية
افتراضي رد: من عير أخاه بذنب

أخونـا همي الدعوه

[ اللهم آمين ]


و لا يحرمكم الأجر من دعواتكم الطيبه


واسأل الله تعالى أن يجعله علما نافعا وعملا خالصا لوجهه الكريم







رد مع اقتباس
إضافة رد
   
مواقع النشر (المفضلة)
   
   
الكلمات الدلالية (Tags)
مياه, تذنب, غير
   

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يارب جيتك بذنب يا الهي عظيم حفيد ابراهيم شعر وخواطر 5 11-07-2011 09:13 AM
ماسلط عليك مؤذ الا بذنب حفيد ابراهيم اضاءات دعوية 4 05-07-2011 04:18 PM
لا تعير أخاك بذنب . سلسبيل اضاءات دعوية 3 18-01-2011 08:48 PM
يا ابن آدم تذنب ولست بنادم همي الدعوة الملتقى العام 6 24-10-2010 01:23 PM


Loading...



   
   

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الموضوعات المنشورة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات ولد البحرين الإسلامية انما تعبر عن رأي كاتبها فقط
vEhdaa 1.1.2 by NLPL ©2009